Deveti novembar, Svetski dan borbe protiv fašizma, obeležava se u čitavom svetu u znak sećanja na nacističko nasilje na ulicama nemačkih gradova 1938. godine, na događaj koji je poznat kao Kristalna noć. Tog dana državno nasilje prema Jevrejima dostiglo je kulminaciju, čime je učinjen ključni korak prema „konačnom rešenju jevrejskog pitanja“. Ključni korak prema Aušvicu, Mauthauzenu, Bergen-Belzenu, Jasenovcu i drugim fašističkim klanicama. Zato 9. novembar jeste jasno upozorenje čitavom čovečanstvu da se Kristalna noć, ali i sve ono što joj je prethodilo i za njom sledilo, ne sme ponoviti.
Okupili smo se u velikoj broju u Jevrejskoj opštini Novi Sad u četvrtak 6. novembra da se setimo žrtava koje su stradale tokom Kristalne noći 1938. godine. Te noći 9. novembra oštećeno je i u mnogim slučajevima uništeno 1574 sinagoga (skoro sve koje su postojale u Nemačkoj), mnoga jevrejska groblja, više od 7000 jevrejskih radnji i 29 velikih trgovina. Više od 20000 Jevreja je uhapšeno i odvedeno u koncentracione logore; nekolicina je prebijena na smrt dok su ostali bili primorani da gledaju. Broj ubijenih Jevreja nije sa sigurnošću utvrđen, ali se procenjuje da ih je bilo od 36 do 200 tokom ta dva dana nemira. Najčešće se govori o 91 ubijenom. Prirodu nasilja oslikava i činjenica da su neki Nemci koji nisu bili Jevreji ubijeni samo zato što je neko smatrao da „izgledaju kao Jevreji“. Rabin Isak Asiel predstavio je knjigu VERA POSLE HOLOKAUSTA Eliezera Berkovica, rabina, filozofa i teologa (1908. Nađvarad – 1992 Jerusalim) koji u svojoj knjizi govori o dva glavna prilaza Holokaustu evropskih Jevreja: stav pobožnog potčinjavanja Holokaustu kao manifestaciji Božje volje, ili, češće, stav upitanosti i sumnje, stav koji u krajnjoj konsekvenci može voditi ka otvorenoj pobuni protiv same ideje Božjeg milosrđa.
